[引路松]  也叫"唐松引路"，位于福地景区登山公路东侧，高耸路旁，恰似给游人指点路途，故称引路松；它们又像一对孪生姐妹，婷婷玉立于道旁迎送登山客人，故又名"姐妹迎客松"。古志记载其"皆为唐宋物"，经考证确定为"千年古松"，已载入《中国古树志》。现仍枝繁叶茂，其中一株顶侧枝上有片针叶特别茂密，远看像鸟巢，北宋陈孟阳咏閤皂山诗中就有"松巢空见鹤飞翔"句。传说松巢晚上会发出缕缕红光，有缘者见之沿红光指引的地方挖掘，可挖到优质伏苓，这更给古树平添了一番神韵。

    [大万寿崇真宫]  位于福地景区东峰之南麓，为道教胜地。由朝阶、宫门、正殿三部分组成，占地2000余平方米。原为吴嘉禾二年（233）葛玄再次入山时所结的卧云庵,隋称灵仙馆,唐宋先后敕封閤皂观、葛玄都观、景德观、崇真宫、万寿崇真宫，1246年南宋理宗崇封为"大万寿崇真宫"。道教宫观前冠"万寿"者很多，而冠"大万寿"者，则是绝无仅有的，可见唐宋时其胜概。现宫观经重建于閤皂山深处，前对凌云峰，后倚东西两山，正殿座北朝南，重门深院，翼以修廊，混合结构建筑，歇山顶、琉璃瓦、飞檐高脊、彩壁丹墙、拼条花窗，殿中供奉葛仙翁、张天师、许真君塑像三尊，道貌庄严令人肃然起敬.宫内香火终年不断,游人如织。

    [紫阳书院]  位于福地景区东峰南坡，占地地860平方米，宋时供奉太上老君、释迦牟尼、孔丘之殿宇，也称道德宫。因朱熹（别号紫阳）几次在此讲学而被称为"紫阳书院"。明代毁于山火，清雍正庚戍岁（1730），本地大学生黄衍出资重改建为混砖结构。院内古树婆娑，浓荫蔽日，有距今近800年的参天古银杏，宋元时金桂、银桂、四季桂，还有罗汉树、紫玉兰、紫荆等观赏和药用珍贵草木，多逾百年之物。四季和风习习，常年馥郁馨香。   

    [鸣水桥]  位于福地景区南谷，为省级文物保护单位。此桥建于北宋政和元年（1111年），石砌单孔，拱高2.5米，桥长7.3米,宽6.8米,桥两旁有石栏、望柱，柱上雕有莲花头座。桥为弧形，深若石洞。两侧拱壁共刻有三十四个楷书铭文，字大如盘，清晰注目。南宋大臣文天祥在赣州任知府时，多次游览閤皂山。有一次在鸣水桥台与閤皂山道德宫孙方丈品酒论诗，应孙道士之请，即席题写了"鸣水桥"三个行楷结合、清逸飘洒的大字。现桥碑上的桥名,就是文天祥的拓刻原迹。  

    [一天门]  位于福地景区南部谷口，省级文物保护单位。一天门是进入閤皂福地的门户,由八棱柱、横额、雀替、方础组成，呈"门"字形，全为豆绿石所建造，高7.17米,宽4.3米，石坊上部面南横书"一天门"。北面按唐高宗御赐封号，镌"三十三福地"五字。门最早建于宋代，当年朱熹第一次登临閤皂山讲学时，路经这里停轿歇息，见两旁高山挺秀、溪涧清幽、林木参天、怪石峥嵘,有"一夫当关，万夫莫开"之势，惊叹曰"此乃 一天门 也！"，嗣后捐银修建，命名为"一天门"，现在的"一天门"是清光绪二年（1876）重建的。 

    [九龙泉]  位于福地景区太极峰西麓。传为崇真宫前放生池内十条锦鲤，受葛仙翁洗药池水灵气而化成龙，有九条飞入宫东深壑中深修，故壑称九龙洞，泉为九龙泉。经现代科学检测，九龙泉水中含锌、钙、铁、镁等十二种人体需要的微量元素，是四特酒酿造水的源头，也是福地景区群众唯一的生活饮用水。景区内群众年青人多俊男靓女，年老的多八旬老翁、仙姑，且村民从未发现过癌症病状，或许与常年饮用九龙仙水有关。  

    [百草园]  位于福地景区挂壁峰南，传为葛仙翁传艺授徒和医病应急而采集山中百草集中栽培所辟，按"神农尝百草，百草配千方"之意取名"百草园"。后经历代閤山道众经营，特别是明末四公子之一的"药地和尚"方以智在百草园隐居，培植、制造药材之后，又更具规模。现在的百草园洞门竹篱之内，集山中所产名药按八卦图布局栽培，很有特色，且四季药草飘香，常年奇花竞放，是集赏景、科研于一体的场所。  

    [阆苑奇葩]  位于福地景区道德宫庭院内，为一组珍稀名木群。有宋元金桂、银桂、四季桂花树4株，元代罗汉松2株，明代辛夷1株，其它的如紫荆、腊梅、石榴、厚朴、木芙蓉、萱草等观赏和药用的珍贵草木散植其间，枝交叶接，浓荫蔽日，幽香四溢。庭院内还有清代镌刻的"桂苑宫"石碑和宋代石刻碑文，并散置石桌石凳，为游人学子品茗歇息、论学唱和的理想之所。 

    [“夫子”银杏]  位于福地景区紫阳书院庭院内，为国家二级保护树木。志载为南宋大理学家朱熹（后代学者尊称其为朱夫子）来山讲学时手植，故称“夫子银杏”。这株银杏高耸入云，其抱两围。文革时曾被人误为“反动”象征而拟齐兜锯倒，快锯到4/5眼看快要倒时，被有识之士劝说制止，如今这株古树虽然锯痕仍在，却奇迹般地生长着，且更加枝繁叶茂，山民戏说：“这树是圣人栽的，怪不得生命力这样强”。深秋时节，其似蝴蝶状的叶片变黄，随风飘落地面，一片金黄，平添了“金蝶戏秋”这一季节景观，吸引着众多游人前来观赏和摄影留念。

吴城商代遗址

    位于吴城乡，遗址中心面积61.3万平方米，为全国重点文物保护单位。遗址于1973年兴建吴城水库时被发现，是江南首次发现的商代大规模人类居住遗址，也是迄今江西境内一处具有较多中原商文化因素的遗址。它的发现打破了"商文化不过长江"的定论，改写了旧史对长江流域商代乃"荒芜之地"的描述，被评为20世纪中国百项考古重大发现之一。遗址文化规程厚约2-3米，划为7层，分三期文化。一期相当于商代中期，二期相当于殷墟早、中期，三期相当于商末周初。以吴城先人产生的文化而被当今学者命名的"吴城文化"被确认为中华民族文明的起源地之一，国家计委将吴城遗址列为"十五"期间全国大遗址保护重点项目，保护与旅游展示相结合，再现江南商都吴城文化。

筑卫城遗址

    位于玉华景区北麓，大桥乡洪光塘村，为全国重点文物保护单位。遗址于1947年10月被发现，是江南印纹陶遗址"核心"地区的一处较为典型的新石器时代晚期著名遗址，因"筑城以自卫"而得名。遗址城垣规模宏大，东西宽410米，南北长36米，城墙最高处20余米，遗址面积约14公顷，是江西发掘最早的新石器时代遗址之一。经北京大学和省市专家两次发掘，上文化层相当于商周时期，属奴隶社会，下文化层相当于新石器时代晚期，属原始社会末期，是距今4500年的原始村落，处于父系氏族社会。遗址内有石斧、石铲、陶罐、陶壶等遗物和房基柱洞、方形地窖等遗迹。现常有海内外游人和专家学者到此访古、考察。