靖安客家是该县一支重要而又特殊的居民。他们不仅有独特的语言、习俗和心理素质，在文学艺术上也有其特色。

    客家山歌质朴、清亮，与西北、东北的粗犷、高亢，与西南及吴语地区的委婉、纤巧都有所不同，其旋律、调式、歌词格律等各方面都有自己的特点。歌词多为七言或三、三、七言。内容有歌颂历史名人的，有歌唱爱情的，有进行伦理道德教育的，还的即景而唱的“见子江”。歌唱场所不定，有时在田间，有时在山上。如上山砍柴时，边走边唱，并用镰刀以舞蹈的动作有节奏地敲打挑茅柴用的枪篙，名曰“打耸篙花”，其姿势及音响均十分优美。

    靖安客家山歌中，尤为有特色的是“打鼓歌”。客家人对耘禾、垦茶山等适合大伙干的农活，向来都是互相换工大家一起来做。这时，东家便要花“双工钱”请一名善于唱歌，又富有指挥能力的歌手，来组织大家边劳动边唱歌。歌手右侧腰前挂一面小鼓，两手各握一把系有彩带的小鼓槌。有时双槌击鼓，有时右手击鼓，左手在鼓皮上一按一松，发出“咚笃”之声，鼓声伴歌声，激励劳动热情，所以又称这个歌手为“鼓师”，称在这种场合下唱的山歌为“打鼓歌”。唱这种歌有一定的程序，如启号（早晨开始）、望茶（半上午）、谢茶、刹号（傍晚收工），等等。不同的程序唱不同的歌词，如启号便唱：“早晨早，早晨早，早晨骑马过高桥……”；刹号便唱：“日头（太阳）落山处处阴，唱支歌子谢东君。一谢东君茶饭好，二祝东君好收成……”除了这些必要的程序所唱的歌词外，则由“鼓师”选择其他内容，先发音引大家齐唱，如刘（刘备、关羽、张飞）、薛（薛仁贵、薛丁山）、杨（杨家将）、祝（祝英台、梁山伯）等。如遇两伙唱歌的队伍走到一起来了，则要相互对唱。对歌的歌词往往没有固定的模式，需要随机应变，即景即事而唱。

    靖安客家的“打鼓歌”，在60年代还参加过宜春地区的民歌汇演，得过奖励。