早晨在广州还是阴雨绵绵，下午到凉山彝族自治州州府西昌，却是春光明媚，此后的凉山之行均是阳光灿烂的日子。迎接我们的是一个身着盛装的彝族导游，天蓝色的大罩衣上佩戴着成串的银饰，红扑扑的脸蛋上笑意盈盈，民族风情扑面而来。

导游介绍，西昌“天气常如二三月，花满枝头四时春”，是一座“春天栖息的城市”；又因日照条件好，夜晚朗月当空，空明九霄，所以被誉为“月城”，有古诗为证“清风雅雨建昌月”。

进到西昌城，直奔邛海边上的凉山彝族奴隶社会博物馆，这是当今世界唯一反映奴隶制社会形态的专题博物馆。之后的几天里，我们翻山越岭，去了盐源县泸沽湖女儿国、又乘坐缆车从普格彝寨上了彝族圣山螺髻山、还去了冕宁县道佛合一的灵山寺许愿……

盐源县泸沽湖

草海猪槽载人生 花楼走婚情牵线

从月城到泸沽湖有280公里的路程，途中要翻越著名的横断山脉中的两座大山，车子在蜿蜒的山道上弯来拐去，导游说总共有300多个弯道，所以车程要6个小时。

值得庆幸的是，山道不是盘绕而上，而是不紧不慢地攀升，沿途还能看到山羊、牦牛等悠游在山坡上吃草。天很蓝，阳光照得人懒洋洋的，不时还有三两处彝族人家，穿着民族服饰的女人和留着小辫的小孩，在门缝里闪着清澈的眼光。

猪槽船的传说

终于驶出山脉，经过一大片彝族村寨，就到了摩梭人的聚居地，上来两个摩梭女儿。沉寂已久的车厢里顿时活跃起来，大家开始争相拍照，摩梭姑娘大方地唱起了《迎宾歌》。都知道云南的泸沽湖女儿国出名，哪知道，这泓迷人的湖水有2/3在四川，环湖18个摩梭村寨有17个都在四川，这里还有云南境内没有的一万亩草海等。

车窗外，是一望无际的草海。据摩梭姑娘介绍，盛夏时节，绿油油的一片，不亚于蒙古草原之美，人们撑着猪槽船徜徉其中，民歌飘荡在蓝天碧水之间，久久回旋。关于猪槽船与摩梭人，有一个这样的传说：以前的泸沽湖只是一块低洼的盆地，格姆女神山(狮子山)脚下有一个“涌泉之洞”。有一天，大水从洞口汹涌而出，顷刻淹没所有的村寨。一位妇女急中生智，将自己的子女放入猪槽中，得以逃过劫数。于是，盆地成为今天的泸沽湖，猪槽成了摩梭人的诺亚方舟，猪槽船也成了他们世世代代的交通工具。

依然健在的末代王妃

下了车，草海湖畔已有几条改良后的猪槽船在等我们。风很大，穿过芦苇丛中的小水道，来到泸沽湖，浪很高，小小猪槽船仿佛在大海中行走，竟也十分稳当，摩梭女的摇橹功夫可见一斑。

船行至湖中央，传来摩梭女儿的情歌：“小阿哥，小阿哥，有缘千里来相会。河水湖水都是水，冷水烧茶慢慢热。阿哥，阿哥，玛达咪，玛达咪，玛达咪……”团友老谢笑言：真的很想放歌回应呢！

导游介绍，不远处的一座小岛被称为王妃岛，摩梭末代土司在那里为自己的汉族王妃肖淑明修建了一座豪华的别宫，如今依然健在的肖婆婆在那里度过了自己的青春岁月，现在岛上依然能看到断壁残垣。那是怎样的传奇人生呢？受过汉族传统教育的她，又是怎样一点点地融进这个女儿国？

“走婚”习俗背后

一路思索之间，我们已来到了摩梭古村落里，这里的古树仿佛也有了女儿摇曳多姿的神韵，在蓝天白云的映衬下风情万种；尤其是那零星点缀着的几株开满花的梨树、桃树，给古村落带来无尽的春意。

来到摩梭家庭，大家最感兴趣的当属“走婚”了。当地的摩梭姑娘说，很多人对“走婚”有误解，“其实我们是完全以感情为前提，要双方情投意合，同时也是长期保持固定的关系，一般不移情别恋。”据了解，目前云南很多摩梭人已开始实行一夫一妻制了，但四川摩梭人80%以上还是实行“走婚”，他们的开发也是以尊重民俗为前提的。

夕阳西下时，我们又回到了泸沽湖畔。蓝色雾霭中的格姆女神山被晚霞映成了粉红色，岸边依依杨柳横着几条猪槽船，远处偶尔来回穿梭的猪槽船划出一湖闪闪金光。不由让人感叹：难怪美国人洛克称之为“神仙居住的地方”，死后骨灰也要留在泸沽湖。

编辑:谢芳芳